Selasa, 07 Mei 2013

PERSAMI GUGUS 013 & 014 MAN 1 RANTAU



Bertempat di Madrasah Aliyah Negeri 1 Rantau, Pramuka Gugus Depan 013 dan 014 MAN 1 Rantau menlaksanakan Perkemahan Sabtu & Minggu (Persami). Kegiatan ini adalah salah satu agenda Pramuka gudep 013 dan 014 MAN 1 Rantau. Pembina Pramuka MAN 1 Rantau, Drs. Junaidi mengataka bahwa persami ini bertujuan untuk melakukan konsolidasi gudep 013 dan 014 MAN 1 Rantau sebelum pelaksanaan pelantikan pramuka bantara di lingkup gudep. Selain itu kegiatan ini juga sekaligus sebagai ajang silaturrahmi dengan anggota baru yaitu siswa-siswi kelas X tahun pelajaran 2011/2012.
Kepala MAN 1 Rantau sekaligus sebagai Kamabigus 013 & 014 MAN 1 Rantau, Hilal Najmi, S.Ag., M.Pd.I pada sambutan acara pembukaan persami tersebut menyampaikan terima kasih kepada pembina pramuka dan seluruh anggota gugus depan 013 & 014 MAN 1 Rantau yang telah melaksanakan kegiata tersebut, kamad juga berpesan kepada seluruh peserta agar dapat mengikuti kegiatan ini dengan sebaik-baiknya sesuai dengan jadwal yang telah ditentukan, menjaga kekompakan, dan selalu memegang teguh & menjalankan Dasa Dharma Pramuka.
Peserta yang mengikuti persami tersebut berjumlah 87 orang termasuk pembina pramuka. Sukses Persami Gugus Depan 013 & 014 MAN 1 Rantau.


berhubung waktu mepet, saya copy paste di website resmi MAN 1 Rantau hehe.. mau tau lebih lengkappp?????? kunjungi  man1rantau.sch.id selamat melihat-lihaaattt :)

Milad MAN 1 Rantau

Rantau, Mansara telah merencanakan acara pentas seni dalam rangka memperingati Hari Jadi MAN 1 Rantau Yang ke 35. Acara akan diadakan di halaman Mansara pada hari Rabu (14/5). Pentas seni yang diadakan kali ini rencananya akan diadakan berbeda dari tahun – tahun sebelumnya, yang mana pada tahun kemarin Mansara menggelar pentas apreasi seni dan budaya ini hanya se-kabupaten tapin dan untuk tahun ini sudah terencana se-banua enam. Panitia yang sudah terbentukpun mulai berkesibukan mulai dari persiapanj administrasi, publikasi, undangan, dan lain-lain.
Panitia pentas seni terdiri dari pengurus Osis, didampingi pembina osis Hj. Siti Halidah,S.Pd.I.,M.Ag dan dibantu oleh seluruh keluarga besar mansara dan dibimbing langsung oleh Wakasiswaan Mansara Bapak Sahriadi, S.Sos. Pada saat rapat koordinasi panitia Mansara beliau menyinggung banyak rencana Pentas Seni se banua enam ini “Rencananya Pentas Seni ini akan diadakan lebih meriah dari tahun sebelumnya, kalau pentas seni tahun kemarin itu sukses dan meriah dengan peserta se-Kabupaten Tapin tahun ini saya mengusulkan untuk peserta Pentas Seni pesertanya di undang se-banua enam,” tegas buyung panggilan akrabnya dengan tegas.
Bapak kepala MAN 1 Rantau saat dikonfirmasi mengatakan acara tahunan ini sudah ditetapkan hari dan tanggalnya, serta sudah dibentuknya panitia dan sudah diketahui dan disetujui oleh kepala madrasah. “Semoga dengan perencanaan dan persiapan acara Pentas Apresiasi Seni Dan Budaya pelajar se-banua enam dapat berjalan dengan lancar”., harapnya.(Humas/D2w)

Aqidah Islam



Pendidikan Akidah
Pendahuluan
Pendidikan akidah merupakan asas kepada pembinaan Islam pada diri seseorang. Ia merupakan inti kepada amalan Islam seseorang. Seseorang yang tidak memiliki akidah menyebabkan amalannya tidak mendapat pengiktirafan oleh Allah swt. Ayat-ayat yang terawal yang diturunkan oleh Allah swt kepada Nabi Muhammad saw di Makkah menjurus kepada pembinaan akidah. Dengan asas pendidikan dan penghayatan akidah yang kuat dan jelas maka Nabi Muhammad saw telah berjaya melahirkan sahabat-sahabat yang mempunyai daya tahan yang kental dalam mempertahan dan mengembangkan Islam ke seluruh dunia. Bilal bin Rabah tidak berganjak imannya walaupun diseksa dan ditindih dengan batu besar di tengah padang pasir yang panas terik. Demikian juga keluarga Amar bin Yasir tetap teguh iman mereka walau berhadapan dengan ancaman maut. Dari sini kita nampak dengan jelas bahawa pendidikan akidah amat penting dalam jiwa setiap insan muslim agar mereka dapat mempertahan iman dan agama Islam lebih-lebih lagi di zaman globalisasi yang penuh dengan cabaran dalam segenap penjuru terutamanya internet dan teknologi maklumat yang berkembang dengan begitu pesat sekali.
2.0 Matlamat dan Objektif Pendidikan Akidah
2.1 Mengakui keesaan Allah swt
Matlamat utama pendidikan akidah Islam ialah mendidik manusia supaya mengakui keesaan dan ketunggalan Allah swt sebagai tuhan yang wajib disembah. Tiada sekutu bagiNya. Ini dijelakan oleh Allah swt dalam firmanNya yang bermaksud :

"Katakanlah (wahai Muhammad) Dia ialah Allah Yang Maha Esa. Allah menjadi tumpuan sekelian makhluk untuk memohon sebarang hajat. Ia tiada beranak dan tidak diperanakkan. Dan tidak ada sesiapa yang setara denganNya"
(al-Ikhlas : 1-4)
Ayat di atas mendidik manusia supaya mengaku keesaan dan kekuasaan Allah swt. Ayat ini diturunkan di Makkah di awal perkembangan Islam. Oleh kerana akidah merupakan asas kepada kekuatan dan pembinaan Islam sebagai al-Din maka wahyu-wahyu yang terawal yang diturunkan kepada Nabi Muhammad saw menjurus kepada pendidikan Akidah bagi menanam keyakinan yang teguh dalam jiwa manusiatentang keesaan Allah swt.
2.2 Melahirkan manusia yang patuh dan tunduk kepada Allah swt .Pendidikan akidah juga penting untuk mendidik manusia supaya patuh dan tunduk kepada kebesaran dan keagongan Allah swt.
2.3 Membentuk keperibadian insan
Sebagaimana acuan dapat membentuk dan mencorakkan air kandungannya maka demikianlah akidah dapat membentuk dan mendidik orang yang mengambilnya menepati dengan hakikat dan tabiat kemanusiaan yang tulen dan asli seperti yang dikehendaki oleh penciptanya. Pendidikan akidah dapat membentuk sifat-sifat nalurinya, akal fikirannya, iradahnya dan perasaannya. Ringkasnya pendidikan akidah bermatlamat untuk membentuk nilai akhlak dan keperibadian seseorang insan yang akan mencorakkan suluk amali atau gerak laku amal perbuatan selaras dengan peranan dan tanggungjawab manusia sebagai khalifah Allah swt di muka bumi ini. Menurut Mohd Sulaiman Yasin (1987), Akidah Islam ialah akidah yang bersumberkan ketuhanan (akidah Rabbaniyyah) yang tetap, syumul, menyeluruh dan fitrah. Tabiat akidah yang demikian ialah akidah yang kukuh dan teguh. Hanya akidah yang teguh sahaja dapat membentuk manusia yang teguh dan kukuh. Kekukuhan dan keteguhan akidah ialah kerana kekukuhan dan keteguhan ciri-ciri yang menjadi kandungan akidah itu, yang merangkumi segala hakikat iaitu hakikat ketuhanan, hakikat alma semesta dan hakikat kemanusiaan serta nilai-nilai kebenaran, kebaikan dan keindahan. Kekukuhan akidah inilah yang akhirnya menjadi sumber kekuatan Islam. Itulah hakikat kekuatan umat Islam, kekuatan jiwa dan rohani serta peribadinya yang menjadi asas kepada kekuatan jasmaninya.  Di dalam sejarah kegemilangan umat Islam yang silam kita mendapati bahawa umat Islam di masa itu telah dibentuk dan dididik oleh akidah yang akhirnya melahirkan kekuatan yang sungguh kental dan luar biasa. Kita lihat sahaja kepada Bilal, bahawa akidah telah memberikan kekuatan kepadanya. Abdul Rahman bin Auf dan Osman bin Affan sanggup membelanjakan hartanya kerana mempertahankan Islam sehingga tiada apa lagi yang dimiliki melainkan Allah swt dan Rasul. Ali bin Abi Talib sanggup mempertaruhkan nyawanya kerana Rasulullah saw dan banyak lagi contoh-contoh yang ditunjukkan oleh para sahabat Rasulullah saw hasil dari pendidikan akidah yang mantap.
2.0 Definisi Akidah
Perkataan akidah berasal dari perkataan bahasa Arab iaitu "aqada yang bererti ikatan atau simpulan. Perkataan ini juga digunakan pada sesuatu yang maknawi seperti akad nikah dan akad jual beli. Dari ikatan atau simpulan yang maknawi ini maka lahirlah akidah iaitu ikatan atau simpulan khusus dalam kepercayaan. Sementara dari segi istilah, akidah bermaksud kepercayaan yang terikat erat dan tersimpul kuat dalam jiwa seseorang sehingga tidak mungkin tercerai atau terurai. Akidah menurut istilah syara" pula bermaksud kepercayaan atau keimanan kepada hakikat-hakikat atau nilai-nilai yang mutlak, yang tetap dan kekal, yang pasti dan hakiki, yang kudus dan suci seperti yang diwajibkan oleh syara" iaitu beriman kepada Allah swt, rukun-rukun Iman, rukun-rukun Islam dan perkara-perkara ghaibiyyat.
3.2 Hakikat Iman
Dalam menjelaskan definisi akidah ada disebut perkataan kepercayaan atau keimanan. Ini disebabkan Iman merupakan unsur utama kepada akidah. Iman ialah perkataan Arab yang bererti percaya yang merangkumi ikrar (pengakuan) dengan lidah, membenarkan dengan hati dan mempraktikkan dengan perbuatan. Ini adalah berdasarkan sebuah hadis yang bermaksud :  "Iman itu ialah mengaku dengan lidah, membenarkan di dalam hati dan beramal dengan anggota".
(al-Hadis)
Walaupun iman itu merupakan peranan hati yang tidak diketahui oleh orang lain selain dari dirinya sendiri dan Allah swt namun dapat diketahui oleh orang melalui bukti-bukti amalan. Iman tidak pernah berkompromi atau bersekongkol dengan kejahatan dan maksiat. Sebaliknya iman yang mantap di dada merupakan pendorong ke arah kerja-kerja yang sesuai dan secucuk dengan kehendak dan tuntutan iman itu sendiri.
Firman Allah swt yang bermaksud: 
"Sesungguhnya orang-orang mukmin yang beriman kepada Allah swt dan RasulNya kemudian mereka tidak ragu-ragu".
(al-Hujurat : 15)
Firman Allah swt lagi yang bermaksud:

"Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu apabila disebut nama Allah swt maka terasa gerunlah hati mereka dan apabila dibaca kepada mereka ayat-ayat Allah swt, bertambahlah iman mereka dan kepada tuhan sahaja mereka bertawakkal. Mereka mendirikan solat, membelanjakan daripada apa yang kami beri rezki kepada mereka. Mereka itulah orang-orang yang beriman dengan sebenar-benarnya".
(al-Anfal : 2-4)
Perkara yang menjadi asas atau pokok keimanan dalam Islam juga dikenali sebagai rukun-rukun Iman iaitu sebanyak enam perkara :
  • Pertama : Beriman kepada Allah swt.
  • Kedua : Beriman kepada Malaikat.
  • Ketiga : Beriman kepada kitab-kitab.
  • Keempat : Beriman kepada Rasul-Rasul.
  • Kelima : Beriman kepada Hari Kiamat.
  • Keenam : Beriman kepada Qada" dan Qadar.

Hal ini dijelaskan oleh Rasulullah saw dalam hadisnya yang bermaksud :
"Iman itu bahawa kamu mempercayai kepada Allah swt, malaikatNya, kitab-kitabNya, para RasulNya, hari kumudian dan kamu beriman kepada takdir baik dan buruknya".
(Riwayat Muslim)

3.3 Hubungan Iman dan Islam
Iman dengan makna tasdiq juga dinamakan akidah di mana rahsianya tidak diketahui sesiapa melainkan orang berkenaan dan Allah swt. Namun demikian manusia mempunyai sifat-sifat lahiriah yang dapat dilihat melalui tingkah laku manusia sama ada melalui percakapan atau perbuatan. Inilah yang menjadi ukuran keimanan seseorang. Adapun segala yang tersirat di dalam hatinya terserah kepada Allah swt. Iman yang melahirkan penyerahan diri kepada Allah itu juga disebut sebagai Islam. Ini bermaksud seseorang yang beriman hendaklah menyerah diri kepada Allah swt dengan menerima segala hukum dan syariat yang diturunkan Ilahi. Penyerahan dan penerimaan ini berlaku dengan dua perkara iaitu
(i) dengan kepercayaan dan pegangan hati yang dinamakan Iman (akidah) dan
(ii) melalui sifat-sifat lahiriah iaitu melalui perkataan dan perbuatan (amalan) dinamakan Islam. Nabi Muhammad saw telah juga menunjukkan penggunaan kalimah Iman dalam pengertian amal sebagaimana sabdanya yang bermaksud : "Iman terbahagi lebih enam puluh bahagian, yang paling tinggi ialah mengucap kalimah "Lailahaillallah" dan yang paling rendah ialah membunag benda-benda yang boleh menyakitkan orang di jalan".
(Riwayat Muslim)
Oleh yang demikian jelas di sini Iman dan Islam mempunyai hubungan yang rapat dan tidak mungkin dipisahkan. Islam umpama pohon sementara Iman umpama akar sesepohon kayu. Kesuburan dan kekuatan akar pokok tersebut dapat dilihat dengan kesuburan pokok pada daun, ranting dan dahannya. Dalam menjelaskan tentang hubungan Iman dan Islam ini kita petik sebuah hadis sabda Nabi saw kepada rombongan Abdul Qias yang bermaksud:
"Aku menyuruh kamu beriman kepada Allah swt yang Maha Esa. Apakah kamu mengerti apa dia yang dikatakan beriman kepada Allah swt yang Maha Esa ". Iaitu penyaksian bahawa tiada tuhan yang disembah melainkan Allah swt yang Maha Esa, tiada sekutu baginya, mendirikan sembahyang, mengeluarkan zakat dan menunaikan satu perlima daripada harta rampasan perang".
(Muttafaqun "alaih)
Hadis di atas menjelaskan betapa adanya hubungan yang erat di antara iman dan Islam di mana Islam itu menjadi salah satu daripada perinsip Iman dan Iman pula dilahirkan melalui Islam secara amali, dengan iqrar syahadah dan melaksanakan hukum syariat dalam segala amalan. Sekiranya berlaku iqrar syahadah dan menunaikan fardhu sedangkan hatinya tidak yakin atau tidak percaya serta ragu-ragu terhadap hukum hakam Allah swt maka seseorang itu dihukum tidak beriman walaupun masih dinamakan Islam sebagaimana yang berlaku kepada sesetengah orang-orang Badwi di zaman Rasulullah saw.
Firman Allah swt yang bermaksud :
 
"Orang Arab berkata : Kami telah beriman. Katakanlah (wahai Muhammad) : Kamu belum beriman (janganlah berkata demikian, tetapi sementara Iman belum lagi meresap masuk ke dalam hati kamu) berkatalah sahaja : Kami telah Islam". (al-Hujurat : 14)
Kesimpulannya Iman itu melambangkan sesuatu yang batin sementara Islam melambangkan sesuatu yang zahir. Oleh itu iman dan Islam tidak boleh dipisahkan. Islam umpama pokok sementara Iman umpama akar. Ibadat solat merupakan batang kepada pokok itu sementara beriman kepada Allah swt merupakan akar tunjangnya di mana ia menjadi teras keimanan seseorang. Pemisahan Iman dan Islam samalah kita memisahkan pokok dari akarnya.
3.4 Konsep Ihsan dan Hubungannya dengan Iman dan Islam
Ihsan bermaksud bekerja dengan baik dan tekun. Dari segi syara" bermaksud mengelokkan perbuatan zahir dengan ibadat dan mengelokkan perbuatan batin dengan ikhlas. Menurut kamus bahasa, Ihsan bermaksud membuat sesuatu yang baik. Al-quran menerangkan dengan meluas ciri-ciri Ihsan dan mereka yang bersifat muhsinin (berbuat kebaikan).
Antaranya firman Allah swt yang bermaksud :
 "Jika kamu berbuat kebaikan, maka faedah kebaikan yang kamu lakukan ialah untuk diri kamu dan jika kamu berbuat kejahatan maka (kesannya yang buruk) berbalik kepada diri kamu juga".
(al-Isra" : 7)
Kedudukan Ihsan adalah tinggi di sisi Islam dalam konteks melengkapkan ciri-ciri keimanan dan keislaman individu dan masyarakat Islam seluruhnya. Al-Quran menerangkan bahawa Ihsan wajib menjadi tabiat manusia. Allah swt telah memberi ni"mat kepada manusia dengan IhsanNya, maka manusia perlu Ihsan dengan ni"mat ini kepada makhluk.
Firman allah swt yang bermaksud :
"Dan berbuat baiklah (kepada hamba-hamba Allah swt) sebagaimana Allah swt berbuat baik kepadamu (dengan pemberian ni"matNya yang melimpah-limpah".
(al-Qasas : 77)

Seseorang yang melakukan Ihsan akan merasa tenang yang tidak dapat dirasakan oleh orang lain dan orang yang menerima Ihsan itu sendiri merasa senang. Kasih sayang kepada pelaku Ihsan akan memberi kebahagiaan jiwa. Mereka yang membuat keburukan tidak akan mendapat ketenangan hidup. Oleh itu Allah swt telah memberi galakan supaya berbuat Ihsan sebagaimana firmanNya yang bermaksud :
"Sesungguhnya Allah swt menyuruh kamu berlaku adil, dan berbuat ihsan (kebaikan), serta memberi bantuan kepada kaum karabat dan melarang daripada melakukan perbuatan-perbuatan keji dan mungkar serta zalim".
(al-Nahl : 90)

Al-Quran mengangkat martabat Ihsan dengan begitu tinggi lebih-lebih lagi jika turut disertakan dengan ikhlas kepada Allah swt dan kedua-dua ini dianggap sebagai sifat yang paling tinggi dan mulia yang patut ada pada diri setiap muslim. Kesimpulannya kalau Iman itu umpama akar, Islam umpama pokok maka Ihsan pula umpama buah yang baik. Demikianlah hubungan di antara Iman, Islam dan Ihsan.

Pawai 2011



Okeeeyyyyy to the point aja yaaa~ gueh mau share foto-foto waktu MTsN 2 ikut meriahin Ulang Tahun kab. Tapin yaitu ikut karnaval tapi ini yg tahun 2011 \m/ cekidoootttttt :
DSC03421.JPG
Widiiihhhhh keren begete kan B-)
DSC03423.JPG
Tuuuhhhhh barisannya panjang begete kaaannnn?????
DSC03433.JPG
Okeeyyy ini dia polisi penjaga kami waktu karnaval~ cantik-cantik kan B-) pasti laahhhh~
DSC03425.JPG
Naaahh kalo ini Paskibra tsandura udah cantik, kece, berwibawa lagi~ yeeeeee kaaannn????
DSC03435.JPG
Hmmmm gw kenalin atu-atu yeee.. Dari pojok kiri yg unyu-unyu ntuh namanye ka Risma, sebelahnye juga unyu namanye ka Rida, yg imut itu namanye ka Lika dan yg pojok kanan yg manis ntu tuuhh ka Fataya, dibelakang ka Fataya ada yg cantik juga namanya  ka Via, samping ka Via yg rada-rada kece ntuh ka Arief, yg unyu-unyu kaya ka Risma ntu ka Ichie, belakang Ka Ichie ada kaka cool yaitu ka Anzas, samping ka Anzas ada yg imut nmanya ka Muthia, dan yg paling terakhir barisan paling belakang pojok kanan yg cantik itu *ups kece/cantik -.- kece aja daaahh namanya ka Adi :D hahaha pissss ka damai damai, saya khilaf, enelan XD
DSC03426.JPG
Naaaaah kalo ini ceritanya Bupati&Isterinya XD duuhhh cucok deh, kiwkiwkiw~
DSC03439.JPG
Naaahhh ini adalah salah satu isteri bupatinya :D ka Via *kebaya ungu sama ka Winda *kebaya hijau, cantik-cantik kaannnn ;;) bupatinya mana yaaaaa??? *looohhh(?????)
DSC03454.JPG
Naaaaaaaahhhh kalo ini bagian yg pake baju pramuka~ hmmm kece-kece ngga bray????
DSC03489.JPG
Ini adalah moment yg tak terlupakan :’D ini adalah pemberian hadiah dari Bapak karena Tsandura menang karnaval  juara I, bangga begete jadi anak Tsandura :’)
DSC03492.JPG
Naaahhh samping kiri itu Ibu Indra, terus Ibu, Ka, Ibu Muria & Ibu
Guru-guru lagi pada berbahagia karena juara I (lagi) mengikuti karnaval.. Congratulations!!! Proud to be a student in Tsandura!!! Chayyyooooooooooo Tsandura~
Okeeyyyy kayanya segitu dulu deh postingan gueh foto-foto aktu karnaval tahun 2011 nya ;)
Thankies begete udah mau visit blog kita!!! Salah khilaf mohon di ma’afkan, tapi yg namanya manusia pasti pernah khilaf, jadi mohon a’af jika ada perkataan yg menyinggung O:) Tunggu postingan berikutnya yaaa! Bye ;)

Quote anak-anak tsandura



Naaahhhhh kali ini gw mau posting quote ceman-ceman gw lagi, kali ini bukan cuma satu orang! Cekidooootttttt :
v  Jika salah, perbaiki
Jika gagal, coba lagi
Tapi jika kamu menyerah semuanya “SELESAI”
Karya : Aisyah Inayati

v  Jangan pernah meremehkan seseorang,
Karena…
Belum tentu orang yg kita remehkan “LEBIH BURUK DARI KITA…”
Karya : Khairunnisa Z

v  Jangan pernah marah kepada orang yg membencimu..
Mungkin kamu bertanya : “kenapa?”
Jawabannya adalah : “KARENA MEREKA HANYALAH ORANG YG INGIN MEMILIKI HIDUP SEPERTI KITA! LET’S DO POSITIVE THINK!”
Karya : Raifa Azizia

v  Sahabat mah! Jauh dekat sama aja, “TETEP GA BAKAL AKU LUPAIN!”
Karya : Nur Hayani Faridah

v  Janganlah anda pandang orang-orang yg di bawah derajat anda, yg anda pandang hanya sebagai orang “miskin”, tapi lihatlah hati mereka, belum tentu hati mereka “miskin”, dan “MUNGKIN HATI ANDALAH YG MISKIN”
Karya : Riska Amelia

v  Kemarin adalah kenangan
Hari ini adalah cobaan
Esok adalah tantangan!
“SO! LUPAKAN KENANGAN, JALANI COBAAN DAN HADAPI TANTANGAN”
Karya : Aisyah Inayati

v  Hiduplah seperti bunga sakura. Meski singkat, tetapi bisa “MEMBERI KEBAHAGIAAN BAGI ORANG LAIN.BAHKAN HANYA DENGAN MELIHATNYA BISA BAHAGIA”
Karya : Nur Afifah Az Zahra

v  Jika anda ingin melakukan sesuatu yg baik tapi orang lain menganggap itu buruk, tetap lakukan! Yakinkan pada diri anda bahwa itu akan menjadi sesuatu yg baik, “KARENA SESUATU YG BAIK DIAWALI DARI NIAT YG BAIK”
Karya : Nor Rabi’ah Oktaviani

Okeyyyy gw mau kasih 2 quote lagi dan ini adalah quote TERBAIK! Karena kata-katanya bikin SEMANGAT45!!! Penasaran kannnn???? Ini dia cekidoooootttt :

v  Buat apa kita bersusah payah kalau kita langsung menyerah??? Buat apa kita menyerah, kalau kita “PASTI TAK AKAN KALAH”
Lawan segala tantangan demi meraih “KEMENANGAN”. Tetap “OPTIMIS” dan apabila kalah “JGN PESIMIS”!!! Chayyyoooooooo
 Karya : Muthia Fajar Rika

v  AKU, DIA, & MEREKA tdk akn pernah menjadi KITA jika tidak ada KAMU, GENGGAMLAH TANGANKU  dan kita LANJUTKAN CITA&ASA. KITA BERSAMA menuju SUKSES yg NYATA menuju  TITIK TERANG KEBAHAGIAAN yg mungkin TAK ABADI jika KITA tak “BERSAMA MEMBANGUNNYA”
 Karya : Aisya Fahriah

okeeeyyyy sekian dulu postingan gw, berhubung gw capek XD tunggu postingan berikutnya yaaaa ;)